Metroa |

grezierazko métron - neurria edo neurria

Musikan eta poesian, eraikuntza erritmikoen magnitudea zehazten duen neurri jakin bat betetzean oinarritutako ordena erritmikoa. Neurri horren, hitzezko eta musikalaren arabera, testua, artikulazio semantiko (sintaktikoa)z gain, metrikotan banatzen da. unitateak – bertsoak eta ahapaldiak, neurriak, etab. Unitate horiek definitzen dituzten ezaugarrien arabera (iraupena, azentu kopurua, etab.), musika tresnen sistemak desberdinak dira (metrikoak, silabikoak, tonikoak, etab. – bertsogintzan, mensuraletan eta erlojua - musikan), eta horietako bakoitzak metro partzial asko (unitate metrikoak eraikitzeko eskemak) barne hartu ditzake printzipio komun batek (adibidez, erloju-sistema batean, tamainak 4/4, 3/2, 6/8 dira, etab.). Metrikoan eskemak metrikaren nahitaezko zeinuak baino ez ditu barne hartzen. unitateak, beste batzuk, berriz, erritmikoak. elementuak aske geratzen dira eta erritmikoak sortzen dituzte. metro jakin bateko barietatea. Neurririk gabeko erritmoa posible da —prosaren erritmoa, bertsoaren aldean (“neurtua”, “neurtua” hizkera), kantu gregorianoaren erritmo librea, etab. Garai modernoko musikan, erritmo librearen senza misura izendapena dago. M.-ri buruzko ideia modernoak musikan esan nahi du. hein batean, musika poetikoaren kontzeptuaren araberakoa da, baina bera bertsoaren eta musikaren batasun banaezinaren agertokian sortu zen eta jatorriz funtsean musikala zen. Musika-bertso batasunaren desegitearekin, poesia eta musika sistema zehatzak. M., antzeko M. horietan azentuazioa arautzen du, eta ez iraupena, antzinako metrikan bezala. bertsogintza edo Erdi Aroko mensural (lat. mensura – neurria) musikan. Desadostasun ugari M.ren ulermenean eta erritmoarekin duen harremana Ch. arr. sistema baten ezaugarri bereizgarriei esanahi unibertsala ematen zaiela (R. Westphal-entzat, sistema hori antzinakoa da, X. Riemannentzat – garai berriaren erritmo musikala). Aldi berean, sistemen arteko desberdintasunak ilundu egiten dira, eta sistema guztietan benetan komuna dena begi-bistan geratzen da: erritmoa erritmo eskematizatu bat da, formula egonkor bihurtua (askotan tradizionala eta arau-multzo baten moduan adierazia). art.ak zehaztuta. normala, baina ez psikofisiologikoa. giza izaeraren berezko joerak oro har. Arte aldaketak. arazoek M sistemaren bilakaera eragiten dute. Hemen bi nagusi bereiz ditzakegu. mota.

Antich. "M" terminoa sortu zuen sistema. musikalaren eta poetikoaren etaparen ezaugarri motari dagokio. batasuna. M. horretan jarduten du bere funtzio nagusian, hizkera eta musika estetika orokorraren menpe jarriz. neurri-printzipioa, denbora-balioen neurgarritasunean adierazia. Bertsoa hizkera arruntetik bereizten duen erregulartasuna musikan oinarritzen da, eta bertsogintza metriko edo kuantitatiboko arauetan (antzinakoetan izan ezik, baita indiar, arabieran, etab.), hartu gabe silaba luzeen eta laburren segida zehazten dutenak. hitzen enfasiak kontuan hartuta, benetan musika-eskeman hitzak txertatzeko balio dute, zeinaren erritmoa musika berriaren azentu-erritmotik funtsean desberdina den eta kuantitatiboa edo denbora-neurketa dei daiteke. Neurrizkotasunak oinarrizko iraupena (grezieraz xronos protos – “chronos protos”, latinez mora – mora) nagusiaren neurketa-unitate gisa egotea dakar. oinarrizko balio horren multiplo diren soinu (silabikoak). Horrelako iraupen gutxi daude (aintzinako erritmikoetan 5 daude, l-tik 5 morako), haien ratioak beti erraz ebaluatzen ditu gure pertzepzioak (hogeita hamar segundoko nota osoen konparaketarekin alderatuta, etab. erritmo berriak). Unitatearen metrika nagusia - oina - iraupenen konbinazio batek osatzen du, berdinak zein ez-berdinak. Bertsotan (esaldi musikalak) eta bertsotan ahapaldietan (aldi musikalak) konbinazioek ere zati proportzionalak dituzte, baina ez nahitaez berdinak. Proportzio tenporalen sistema konplexua den heinean, erritmo kuantitatiboan, erritmoak erritmoa menperatzen du halako neurrian, non antzinako teorian errotuta dagoen erritmoarekin duen nahasmen hedatua. Hala ere, antzinako garaian kontzeptu hauek argi eta garbi desberdinak ziren, eta gaur egun oraindik garrantzitsuak diren desberdintasun horren hainbat interpretazio azaldu daitezke:

1) Silabak longitudearen araberako bereizketa argiak onartzen du wok. musikak ez ditu denborazko harremanak adierazten, testu poetikoan nahiko argi adierazten zirenak. Musak. erritmoa, beraz, testuaren arabera neur liteke (“Hitz hori kantitatea dela argi dago: azken finean, silaba labur eta luzez neurtzen da” – Aristoteles, “Kategoriak”, M., 1939, 14. or.), zeina. berak berez metrika eman zuen. musikaren beste elementu batzuetatik abstraitutako eskema. Horri esker, musikaren teoriako metrikak bertso-metroen doktrina bezala bereiztea ahalbidetu zuen. Hortik dator oraindik topatzen den melodizismo poetikoaren eta musika-erritmoaren arteko aurkakotasuna (adibidez, B. Bartok eta KV Kvitkaren folklore musikalari buruzko lanetan). R. Westphalek, M. hitz-materialaren erritmoaren adierazpen gisa definitu zuena, baina "M" terminoa erabiltzearen aurka agertu zen. musikari, baina kasu honetan erritmoaren sinonimo bihurtzen dela uste zuen.

2) Antich. erretorikak, prosan erritmoa egotea eskatzen zuenak, baina ez M., bertso bihurtzen duena, hizkeraren erritmoa eta bereizketa lekukotzen du. M. – erritmikoa. bertsoaren ezaugarri den ordenatasuna. M. zuzenaren eta erritmo askearen aurkakotasun hori behin eta berriz elkartu da garai modernoetan (adibidez, bertso askearen alemaniar izena freie Rhythmen da).

3) Bertso zuzenean, erritmoa mugimendu eredu gisa ere bereizten zen eta erritmoa eredu hori betetzen duen mugimendua bera. Antzinako bertsoetan, mugimendu hori azentuazioan zetzan eta, horrekin lotuta, metrikaren banaketan. unitateak goranzko (arsis) eta beheranzko (tesi) zatietan (une erritmiko hauen ulermena asko oztopatzen du erritmo indartsu eta ahulekin parekatzeko nahiak); Azentu erritmikoak ez daude hitzezko tentsioekin lotuta eta ez dira testuan zuzenean adierazten, nahiz eta haien kokapena metrikaren araberakoa izan, zalantzarik gabe. eskema.

4) Poesia bere musetatik pixkanaka bereiztea. formak eramaten du jada cf. mendeetan poesia mota berri bat sortu zen, non longitudea ez den kontuan hartzen, silaba-kopurua eta accenten kokapena baizik. "Metroak" klasikoek ez bezala, mota berriko poemei "erritmoak" deitzen zitzaien. Ahozko bertsogintza huts hori, garai modernoan jada bere garapen osoa lortu zuena (Europako hizkuntza berrietan poesia, berriz, musikatik bereizita zegoenean), batzuetan ere orain (batez ere egile frantsesek) metrikaren aurka egiten dute “erritmiko” gisa (ik. , adibidez, Zh. Maruso, Hizkuntz terminoen hiztegia, M., 1960, 253. or.

Azken kontraposizio hauek filologoen artean sarritan aurkitzen diren definizioetara eramaten dute: M. – iraupenen banaketa, erritmoa – azentuen banaketa. Musikari ere aplikatzen zitzaizkion halako formulazioak, baina M. Hauptmann eta X. Riemannen garaitik (Errusian lehen aldiz GE Konyus-en teoria elementalaren testuliburuan, 1892), termino horien kontrako ulerkera nagusitu da, hau da. erritmikoarekin koherenteagoa da. Musika eta poesia beren existentzia bereiziaren fasean eraikitzen ditut. Poesia “erritmikoa”, beste edozein bezala, prosarengandik ezberdintzen da modu erritmiko jakin batean. ordena, tamaina edo M. izena ere jasotzen duena (dagoeneko G. de Machaux-en aurkitzen da terminoa, XIV. mendea), nahiz eta ez den iraupenaren neurketari, silaba edo azentuen zenbaketari baizik – hizkera hutsa. iraupen zehatzik ez duten kantitateak . M.ren rola ez dago estetikoan. musikaren erregulartasuna gisa horretan, baina erritmoa azpimarratuz eta eragin emozionala areagotuz. Zerbitzu-funtzioaren metrika eramatea. eskemek estetika independentea galtzen dute. interesatu eta pobreago eta monotonoago bihurtu. Aldi berean, bertso metrikoaren aldean eta “bertsifikazio” hitzaren esanahi literalaren aurka, bertso bat (lerroa) ez da zati txikiagoz osatuta, b.ch. desorekatua, baina zati berdinetan banatuta. “Dolniki” izena, azentu kopuru konstantea eta silaba azentugabeen kopuru ezberdina duten bertsoei aplikatuta, beste sistema batzuetara heda liteke: silabikoan. silaba bakoitza "dule" bat da bertsotan, bertso silabo-tonikoak, silaba azentudunen eta azentugabeen txandakatze zuzena dela eta, silabiko talde berdinetan banatzen dira - oinak, zati kontatzailetzat hartu behar direnak, eta ez termino gisa. Unitate metrikoak errepikatuz eratzen dira, ez balio proportzionalen konparaketaz. M. azentua, kuantitatiboaren aldean, ez du erritmoa menderatzen eta ez du kontzeptu horien nahasketarik sortzen, haien aurkakotasuna baizik, A. Belyren formulaziora arte: erritmoa M.-ren desbideratzea da (hau da. sistema silabiko-tonikoaren berezitasunekin lotuta, non, baldintza jakin batzuetan, azentuazio erreala metrikotik aldentzen den). Uniforme metrika eskemak bigarren mailako papera betetzen du bertsotan erritmikoarekin alderatuta. barietatea, XVIII. bertso askea, non eskema hori ez dagoen eta prosarekiko aldea grafiko hutsean bakarrik dagoen. lerrotan zatitzea, sintaxiaren araberakoa ez dena eta “M.-n instalazioa” sortzen duena.

Antzeko bilakaera gertatzen ari da musikan. XI-XIII mendeetako erritmo mensurala. (modala deritzona), antzinakoa bezala, poesiarekin lotura estuan sortzen da (trobadoreak eta aurkitzaileak) eta iraupen-segida jakin bat (modus) errepikatuz eratzen da, antzinako oinen antzera (ohikoenak 11 modu dira, hemen transmititzen direnak). idazkera modernoz: 13- th

, 2nd

eta 3

). XIV.mendetik aurrera musikan iraupen-segidak, poesiatik apurka-apurka bananduz, aske bihurtzen da, eta polifoniaren garapenak gero eta iraupen txikiagoak agertzea dakar, eta, beraz, hasierako erdi-labur erritmiko mensuralaren baliorik txikiena «nota oso» bihurtzen da. ”, zeinaren aldean gainerako ia nota guztiak jada ez dira multiploak, zatitzaileak baizik. Ohar honi dagozkion iraupenen “neurria”, eskuko trazuekin markatua (latinez mensura), edo “neurria”, indar txikiagoko trazuekin zatitzen da, eta abar. mendearen hasierara arte neurri moderno bat dago, non taupadak, neurri zaharraren 14 atalen aldean, horietako bat bestea baino bi aldiz handiagoa izan zitekeen, berdinak diren eta 17 baino gehiago izan daitezkeen kasurik tipikoena – 2). Garai modernoetako musikan erritmo indartsu eta ahulen (astunak eta arinak, euskarrikoak eta ez-euskarrikoak) txandakatze erregularrak metro bat edo metro bat sortzen du bertso-neurgailuaren antzekoa —erritmo formala—. eskema, notaren iraupen askotariko swarm bat betetzeak erritmiko bat osatzen du. marrazkia, edo “erritmoa” zentzu estuan.

Musika-forma espezifiko bat taktoa da, erlazionatutako arteetatik bereizitako musika gisa forma hartu zuena. Musikari buruzko ohiko ideien gabezia nabarmenak. M. Historikoki baldintzatutako forma hori musikaren berezkotzat aitortzen zaiola “izaeraz”. Momentu astunak eta arinak aldizka txandakatzea antzinako, Erdi Aroko musikari, folkloreari eta abarrei egozten zaie. Horrek oso zaila egiten du hasierako garaietako eta musen musika ez ezik ulertzea. folklorea, baina baita garai modernoko musikan haien islak ere. Errusieraz nar. abestia pl. folkloristek barline erabiltzen dute ez taupada indartsuak (ez daudenak), esaldien arteko mugak izendatzeko; halako “folk beats” (PP Sokalskyren terminoa) errusieraz aurkitu ohi dira. prof. musika, eta ezohiko neurgailuen moduan ez ezik (adibidez, Rimski-Korsakov-en 11/4), baita bi zatitan ere. hiruko eta abar zikloak. Hauek dira 1. fp-ko finaleko gaiak. kontzertua eta Txaikovskiren 2. sinfonia, non konpas bat hartzeak erritmo indartsu baten izendapen gisa hartzeak erritmikoaren erabateko distortsioa dakar. egiturak. Barra-notazioak beste erritmo bat ezkutatzen du. antolakuntza eta mendebaldeko eslaviar, hungariera, espainiar eta bestelako jatorriko dantza askotan (polonesa, mazurka, polka, boleroa, habanera, etab.). Dantza hauek formulen presentzia dute ezaugarri: iraupen sekuentzia jakin bat (muga batzuen barnean aldakuntza ahalbidetuz), ertzak ez dira erritmikotzat hartu behar. neurria betetzen duen eredua, baina mota kuantitatiboko M. gisa. Formula hau oin metrikoaren antzekoa da. bertsogintza. Dantza hutsean. Ekialdeko musika. herrien formulak bertsotan baino askoz korapilatsuagoak izan daitezke (ikus Usul), baina printzipioak berdin jarraitzen du.

Erritmo melodikoa (azentu-erlazioak) eta erritmoarekin (luzera-erlazioak—Riemann) kontrastatzeak, erritmo kuantitatiboari aplikatu ezina, garai modernoko azentu-erritmoan ere aldaketak eskatzen ditu. Azentu-erritmoetan iraupena bera azentuazio-bide bihurtzen da, eta hori bai agogikan eta baita erritmikoetan ere agertzen da. irudia, zeinaren azterketa Riemannek hasi zuen. Aukera agogikoa. azentuazioa taupadak zenbatzean (denboraren neurketa M. gisa ordezkatu zuena) oinarritzat hartzen da kolpeen arteko tarteak, normalean berdintzat hartuta, mugarik zabalenen barruan luzatu eta txikitu daitezkeela. Neurria tentsioen multzokatze jakin gisa, indarraz ezberdina, ez dago tempoaren eta haren aldaketen araberakoa (azelerazioa, dezelerazioa, fermat), bai notetan adierazita bai adierazi gabe, eta nekez ezarri daitezke tempo askatasunaren mugak. Erritmo formatiboa. marrazketa oharren iraupena, metrika bakoitzeko zatiketa kopuruaren arabera neurtuta. sareta haien egitateak kontuan hartu gabe. iraupenak ere tentsioaren mailaketari dagozkio: oro har, iraupen luzeagoak taupada indartsuetan erortzen dira, txikiagoak neurriaren taupada ahuletan eta ordena horretatik desbideratzeak sinkopa gisa hautematen dira. Erritmo kuantitatiboan ez dago halako araurik; alderantziz, motako elementu labur azentuduna duten formulak

(antzinako iambikoa, musika mensuralaren 2. modua),

(antzinako anapaest), etab. bere oso ezaugarri.

Riemannek azentu-erlazioei egozten dien “kalitate metrikoa” haien izaera normatiboari esker baino ez dagokio. Barlineak ez du azentunik adierazten, baina azentuaren leku normala eta, beraz, azentu errealen izaera, normalak edo desplazatuak diren erakusten du (sinkopak). "Zuzena" metrika. azentuak neurriaren errepikapenean adierazten dira soilki. Baina neurrien berdintasuna denboran inondik inora errespetatzen ez izateaz gain, askotan tamaina aldaketak izaten dira. Beraz, Scriabinen op. 52 Ez l 49 halako aldaketen zikloetarako 42. XX. "barra libreak" agertzen dira, non denbora-sinadurarik ez dagoen eta barra-lerroek musika zati desberdinetan banatzen dute. Bestalde, beharbada aldizkakoa. errepikapen ezmetrikoa. azentuak, “dissonantzia erritmikoen” izaera galtzen ez dutenak (ikus Beethovenen eraikuntza handiak 20. sinfoniaren amaieran erritmo ahulean azentuak dituztenak, 7. zatian bi konpaseko erritmo “gurutzatuak” hiru konpasetan. 1. sinfonia eta abar). M.-ren desbideratzeetan hl. ahotsetan, kasu askotan akonpainamenduan gordetzen da, baina batzuetan irudimenezko kolpe sorta batean bihurtzen da, zeinekin korrelazioak benetako soinuari lekualdatutako izaera ematen diona.

"Akonpainamendu imajinarioa" inertzia erritmikoaren laguntza izan daiteke, baina Schumann-en "Manfred" oberturaren hasieran, aurrekoarekin eta hurrengoarekin dagoen edozein erlaziotik bereizten da:

Sinkopa hasiera ere posible da barra libreetan:

SV Rakhmaninov. Romance “At night in my garden”, op. 38 zenbakia 1.

Musika-notazioan neurritan banatzeak erritmikoa adierazten du. egilearen asmoak, eta Riemann eta bere jarraitzaileen saiakerek egilearen antolamendua benetako azentuazioarekin bat etorriz “zuzentzeko” saiakerek, M.-ren esentziaren oker-ulertzea adierazten dute, neurri jakin baten nahasketa benetako erritmo batekin.

Aldaketa horrek ere ekarri zuen (ez bertsoarekiko analogien eraginik gabe) M. kontzeptua esaldi, aldi eta abarren egiturara hedatzera. Baina musika poetiko mota guztietatik, taktoa, berariaz musika musika den aldetik, desberdina da. hain zuzen, metrikarik ezean. esaldia. Bertsotan, enfasien puntuazioak bertso-mugen kokapena zehazten du, "erritmikoa" bertsoan sortzen dituen inkoherentziak (enjambements) sintaktikoekin to-rykh-ek. disonantziak». Musikan, non M.-k azentuazioa soilik arautzen duen (dantza batzuetan aldi baten amaierarako aldez aurretik zehaztutako lekuak, polonesan adibidez, M. kuantitatiboaren ondarea dira), enjambe-ak ezinezkoak dira, baina funtzio hori betetzen du. sinkopak, bertsotan pentsaezinak (non ez dagoen akonpainamendurik, erreala edo irudizkoa, ahots nagusien azentuazioarekin kontraesan lezakeena). Poesia eta musikaren arteko aldea. M. argi eta garbi ageri da horiek adierazteko modu idatzietan: kasu batean, lerrotan eta haien taldeetan (estrofak) zatiketa, metrikoa adierazten duena. etenaldiak, bestean – ziklotan zatitzea, metrikoa adierazten duena. azentuak. Musika musikaren eta akonpainamenduaren arteko lotura une indartsu bat metrika baten hasieratzat hartzen delako. unitateak, harmonia, ehundura, etab. aldatzeko leku normala delako. Barra-lerroen esanahia "eskeleto" edo "arkitektura" muga gisa planteatu zuen Konus-ek sintaktikoaren kontrapisu gisa, ". estaldura” artikulazioa, Riemann eskolan “metriko” izena jaso zuena. Catoire-k, halaber, denbora indartsuan hasten diren esaldien mugen (sintaktikoa) eta "eraikuntzak" arteko desadostasuna ahalbidetzen du ("2. motako trocheus" bere terminologian). Eraikuntzetan neurriak multzokatzeak “koadratura” eta neurri sendoak eta ahulak zuzen txandakatzearen mende egon ohi dira, neurri batean taupadak txandakatzea gogorarazten duena, baina joera hori (psikofisiologikoki baldintzatua) ez da metrikoa. araua, musei aurre egiteko gai. sintaxia, azken finean, eraikuntzen tamaina zehazten duena. Hala ere, batzuetan neurri txikiak metrika errealetan biltzen dira. batasuna – “ordea altuagoko barrak”, sinkopearen aukerak erakusten duen bezala. neurri ahulei buruzko azentuak:

L. Beethoven pianorako Sonata, op. 110, II.

Batzuetan egileek zuzenean adierazten dute tabernen multzokatzea; kasu honetan, talde karratuak (ritmo di quattro battute) ez ezik, hiru konpasak ere posible dira (ritmo di tre battute Beethovenen 9. sinfonian, rythme ternaire Dukeren The Sorcerer's Apprentice lanean). Obraren amaierako neurri hutsak grafikoki, neurri sendoan amaitzen direnak, maila altuagoko neurrien izendapenen parte dira, Vienako klasikoen artean ohikoak direnak, baina geroago aurkitu ere (F. Liszt, “Mephisto Waltz ” No1, PI Tchaikovsky, 1. sinfoniaren amaiera) , baita talde barruko neurrien zenbaketa ere (Liszt, “Mephisto Waltz”), eta haien atzerako kontaketa neurri indartsu batekin hasten da, eta ez sintaktikoarekin. mugak. Musika poetikoaren arteko oinarrizko desberdintasunak. M. haien arteko lotura zuzena baztertu wok-ean. aro berriko musika. Aldi berean, biek M. kuantitatibotik bereizten dituzten ezaugarri komunak dituzte: azentu izaera, rol laguntzailea eta funtzio dinamizatzailea, musikan bereziki argi adierazia, non M. erloju jarraitua («baxu jarraituarekin batera sortu zena»). ”, basso continuo) ez du zatitzen, baizik eta, aitzitik, “lotura bikoitzak” sortzen ditu, musika motiboetan, esaldietan, etab.

References: Sokalsky PP, Errusiako herri-musika, Errusiar Handia eta Errusiar Txikia, bere egitura melodiko eta erritmikoan eta musika harmoniko modernoaren oinarriekiko ezberdintasuna, Kharkov, 1888; Konyus G., Oinarrizko musika-teoriaren azterketa praktikorako ataza, ariketa eta galderen bildumaren gehigarria (1001), M., 1896; berdin, M.-P., 1924; berea, Criticism of traditional theory in the field of music form, M., 1932; Yavorsky B., hizkera musikalaren egitura Materialak eta oharrak, 2. zatia, M., 1908; berea, The Basic Elements of Music, “Art”, 1923, No l (inprimaketa bereizia dago); Sabaneev L., Hizketaren musika Ikerketa estetikoa, M., 1923; Rinagin A., Ezagutza musikal eta teorikoaren sistematika, liburuan. Musika Sat. art., ed. I. Glebova, P., 1923; Mazel LA, Zukkerman VA, Musika-lanen analisia. Muykaren elementuak eta forma txikien azterketa metodoak, M., 1967; Agarkov O., Musika-metroaren pertzepzioaren egokitasunaz, Sat. Musika Artea eta Zientzia, liburukia. 1, Mosku, 1970; Kholopova V., 1971. mendearen lehen erdiko konpositoreen laneko erritmoaren galderak, M., 1; Harlap M., Beethovenen erritmoa, liburuan. Beethoven lar. st., alea. 1971, M., XNUMX. Ikusi ere lit. artikuluan. Metrikak.

MG Harlap