Psikologia musikala: musikak gizakiengan duen eragina

Ziurrenik, aurreko urte sobietarretan, VI Leninek L. van Beethoven konpositore alemanaren musikari buruz egindako adierazpen klasikoarekin antzeko gai bati buruzko artikulu bat hasi beharko nuke, munduko proletalgoaren buruzagiak “jainkotiarra” deitzen zuena eta "gizagabea".

Komunista ortodoxoek erraz aipatzen dute Leninen adierazpenaren lehen zatia, musikak sentimentaltasuna pizten duela harengan, negar egin nahi duela, umeei buruan latza eta zentzugabekeria gozoak esan. Bien bitartean, bada bigarren zati bat –halako izaera sentimentala izatetik urrun: Ilitx bere onera etorri dela dirudi eta orain ez dela une egokia gogoratzen du, “ez duzu laztandu behar, buruan jo baizik, eta jo ezazu minez».

Modu batera edo bestera, Lenin musikak pertsona batengan duen eraginari buruz hitz egiten ari zen zehazki, bere emozio eta sentimenduetan. Abeslari edo interprete baten ahotsa gai al da arimaren haririk sakonenak ukitzeko eta bertan benetako iraultza eragiteko? Eta nola!

Dena tokatzen denean!

Jakina da zaleek abestiaren artea oso selektibo maite dutela. Batzuek interpretatzaileari entzuten diote, beste batzuek musika eta moldaketari, eta beste batzuek testu poetiko onarekin gozatzen dute. Arraroa da dena une batean elkartzen denean; orduan musika maisulan bati buruz hitz egin dezakegu.

Ba al dakizu sentsazioa, beste baten ahotsaren lehen soinuetan, antzara-urroa ateratzen zaizunean, eta gero hotzikara antzeko zerbait gertatzen denean, txandaka beroa eta hotza sentitzen zarenean? Dudarik gabe!

“Martxa, martxa, aurrera, herri langile!”

Ahots batek dei egin dezake barrikadetara. Batez ere metala dirudi, kausaren zuzentasunean konfiantza ezin astindua eta horren alde bizitza emateko borondatea. "Young Guard" filmetan, heriotzara kondenatuta dauden neskek koruan abesten dute ukrainar herri-kanta "I Marvel at the Sky" belatzari buruzkoa; "Maxim's Youth" filmean presoek "Varshavyanka" hartzen dute. Jendarmeek isildu egiten dituzte, baina alferrik.

Altuak piercing esan nahi du!

Ahotsa ere tinbrea da. Egilearen kantua – kantu tinbrea. Errusiako "Silver Voice" Oleg Pogudin tinbre handiko interpretea da. Batzuei, halako emanaldi bat maskulinoa iruditzen zaie, gizongabea. Nola esan... Hona, adibidez, hark interpretatu duen “Ez da haizeak adarra makurtzen duen” errusiar abesti herrikoia. Emozioz beteta ez egotea ezinezkoa dirudi:

Beherago, beherago…

Eta, hala ere, baritono baxuko interpreteek, ahots tinbre baxukoek, askoz eragin magikoagoa dute ikusleengan, batez ere emakumezkoen erdian. Joe Dassin kantari frantsesa da. Bere itxura pentsakorraz gain –alkandora zuri bat bularrean irekita, zeinaren azpitik ile iluna ikusten zen– bere emanaldiaren karisma eta zintzotasunarekin liluratzen zituen entzuleak. Lehen akordeetatik, ahotsaren lehen soinuetatik, arima urrunera eramaten da nonbait, idealera, zerura:

Azkenik, Vladimir Vysotsky - aretoan pertsona guztiak ikusten zituena, dedikazio osoz lan egiten zuen beti eta ezin zuen amodioari buruz abesten zuen txistu. Emakume guztiak bereak ziren!

Hitz batean, musikak pertsona batengan duen eragina ez da handia, katarsiaren antzekoa da. Hala ere, hau da hurrengo artikuluaren gaia...