Djembe-ren historia
Djembe Mendebaldeko Afrikako herrien musika tresna tradizionala da. Egurrezko danbor bat da, barrutik hutsa, kopa baten forman egina, gainaldean azala luzatuta. Izenak egiten den materiala adierazten duten bi hitzek osatzen dute: Jam – Malin hazten den egur gogor bat eta Be – ahuntz azala.
Djembe gailua
Tradizionalki, djembe gorputza egur trinkoz egina da, enbor-erloju baten itxura dute, goiko aldea behekoa baino diametro handiagoa duena. Danborraren barnean hutsa dago, batzuetan espiral edo tanta formako koska ebakitzen dira hormetan soinua aberasteko. Egur gogorra erabiltzen da, egurra zenbat eta gogorragoa izan, hormak finagoak egin daitezke, eta soinu hobea izango da. Mintza ahuntz edo zebra baten azala izan ohi da, batzuetan oreina edo antilopea. Sokekin, hagunekin edo euskarriekin lotzen da, soinuaren kalitatea tentsioaren araberakoa da. Fabrikatzaile modernoek tresna hau itsatsitako egurrez eta plastikoz egiten dute, eta horrek kostua nabarmen murrizten du. Hala ere, horrelako produktuak ezin dira konparatu soinuan bateria tradizionalekin.
Djembe-ren historia
Djembe Maliko herri instrumentutzat hartzen da, XIII. Non zabaldu zen Mendebaldeko Afrikako herrialdeetara. Djembe-itxurako danborrak Afrikako tribu batzuetan existitzen dira, K.o. 13 inguruan eginak. Historialari askok Senegal jotzen dute tresna honen jatorria. Bertako bizilagunek djembe jotzen espiritu bat ezagutu zuen ehiztari bati buruzko kondaira bat dute, eta instrumentu honen botere izugarria kontatu zuen.
Estatusari dagokionez, bateria-jotzailea liderra eta xamanaren atzetik bigarrena da. Tribu askotan ez du beste betebeharrik. Musikari hauek beren jainkoa ere badute, ilargiak irudikatzen duena. Afrikako herri batzuen kondairaren arabera, Jainkoak danbor-jotzailea, errementaria eta ehiztaria sortu zituen lehenik. Ez dago tribu ekitaldirik danborrik gabe. Bere soinuek ezkontza, hiletak, dantza erritualak, ume baten jaiotza, ehiza edo gerrarekin batera doaz, baina lehenik eta behin informazioa distantzian transmititzeko bitartekoa da. Danborradaz, aldameneko herriek elkarri azken berriak helarazi zizkioten, arriskuaz ohartarazita. Komunikazio metodo honi "Bush Telegraph" deitzen zitzaion.
Ikerketen arabera, 5-7 kilometroko distantziara entzuten den djembea jotzearen soinua handitzen da gauez, aire beroaren korronterik ez dagoelako. Beraz, lekukoa herriz herri pasatuz, danbor-joleek auzo osoa jakinarazi ahal izan zuten. Askotan europarrek ikusi ahal izan zuten “bush telegrafo”ren eraginkortasuna. Esaterako, Victoria erregina hil zenean, mezua irratiz helarazi zuten Mendebaldeko Afrikara, baina ez zegoen telegraforik urruneko asentamenduetan, eta mezua danbor-joleek transmititzen zuten. Hala, albiste tristea iragarpen ofiziala baino egun batzuk eta aste batzuk lehenago iritsi zen agintariengana.
Djembe jotzen ikasi zuen lehen europarretako bat RS Ratray kapitaina izan zen. Ashanti tributik, danborradaren laguntzaz azentuak, etenaldiak, kontsonanteak eta bokalak erreproduzitzen zituztela jakin zuen. Morse kodea ez da bat bateria jotzeko.
Djemba jotzeko teknika
Normalean djembe zutik jotzen da, danborra uhal bereziekin zintzilik eta hanken artean estutuz. Musikari batzuek nahiago dute danbor etzanean eserita jotzea, baina, metodo honekin, lotzeko soka hondatzen da, mintza zikintzen da eta instrumentuaren gorputza ez dago karga astunetarako diseinatuta eta lehertu egin daiteke. Danborra bi eskuekin jotzen da. Hiru tonu daude: baxu baxua, altua eta slap edo slap. Mintzaren erdigunea jotzean baxua ateratzen da, ertzetik hurbilago, soinu altua, eta zaplaztekoa lortzen da hatzen hezurrekin ertza leun kolpatuz.
