Txinako Herri Musika: Milurtekoen Tradizioak

Txinako musika kultura duela 4 mila urte inguru hasi zen sortzen. Dantza tribalak, abestiak eta errituetako hainbat forma erritualtzat hartzen dira jatorritzat.

Munduko herrialderik jendetsueneko biztanleentzat garrantzi handia dute herri abestiek, dantzak, instrumentuak jotzeko. Esanguratsua da "musika" eta "edertasuna" hitzak hieroglifo berarekin adierazten direla, baina apur bat ezberdin ahoskatzen direla.

Txinako musikaren ezaugarriak eta estiloa

Europako herriak aspalditik harritu dira Ekialdeko kulturarekin, basati eta ulertezintzat joz. Iritzi honen azalpena dago, Txinako musika tradizionalak ezaugarri bereizgarri distiratsuak dituelako, besteak beste:

• melodia bat-batean gidatzea (hau da, aurkezpen monofonikoa nagusiki, Europak dagoeneko kentzea lortu duen);
• musika guztia bi estilotan banatzea –iparraldekoa eta hegoaldekoa (lehenengo kasuan, perkusio-tresnei ematen zaie nagusitasuna; bigarrenean, melodiaren tinbrea eta kolore emozionala erritmoa baino garrantzitsuagoa da);
• kontenplazio-aldarteen nagusitasuna ekintzaren irudiaren gainetik (europarrak musikan dramatzera ohituta daude);
• antolakuntza modal berezia: belarrirako ohiko nagusien eta txikiaren ordez, erdi tonurik gabeko eskala pentatoniko bat dago; Bereziki antolatutako zazpi urratseko eskala eta, azkenik, 12 soinuz osatutako “lu-lu” sistema;
• erritmo-aldakortasuna - bikoitiak eta bakoitiak maiz aldatzea, musika-tamaina konposatu konplexuak erabiltzea;
• poesiaren batasuna, doinua eta herri hizkeraren fonetikaren ezaugarriak.

Aldarte heroikoak, erritmo argia, hizkuntza musikalaren sinpletasuna dira Txinako iparraldeko musika tradizionalaren ezaugarriak. Hegoaldeko abestiak zeharo desberdinak ziren: obrak letraz beteta zeuden, interpretazioaren fintasuna, eskala pentatonikoa erabiltzen zuten.

Txinako filosofiaren muinean hilozoismoa dago, materiaren animazio unibertsala inplikatzen duen doktrina. Hori islatzen da Txinako musikan, zeinaren gai nagusia gizakiaren eta naturaren batasuna baita. Horrela, konfuzianismoaren ideien arabera, musika faktore garrantzitsua zen pertsonen heziketan eta harmonia soziala lortzeko bitartekoa. Taoismoak arteari gizakia eta natura batzen laguntzen duen faktore baten rola esleitu zion, eta budismoak pertsona bati izatearen esentzia espiritualki hobetzen eta ulertzen laguntzen duen printzipio mistiko bat nabarmendu zuen.

Txinako musikaren barietateak

Ekialdeko artearen garapenean hainbat milurtekotan, Txinako musika tradizional mota hauek sortu dira:

• abestiak;
• dantzan;
• Txinako opera;
• lana instrumentala.

Antzezpenaren estiloa, era eta edertasuna ez dira inoiz izan Txinako herri abestien alderdi nagusiak. Sormenak herrialdeko eskualdeen berezitasunak islatzen zituen, jendearen bizimodua, eta gobernuaren propaganda beharrak ere asetzen zituen.

Dantza Txinako kultura mota bereizi bihurtu zen XNUMX-XNUMX mendeetan soilik, antzerkia eta opera tradizionala garatu zirenean. Erritual edo emanaldi gisa egiten ziren, askotan gorte inperialean.

Txinako erhu biolina eta piano tradizionala

Txinako abesti generoak

Gure garaiaren aurretik ere antzezten ziren lanek natura, bizitza, inguruko mundua abesten zuten gehienetan. Txinako abesti asko lau animaliei eskaini zitzaizkien: dragoi bati, fenix bati, qilin bati (piztia miragarri bat, kimera moduko bat) eta dortoka bati. Gure garaietara heldu diren lanen izenburuetan islatzen da hori (adibidez, “Ehunka txori adoratzen dute fenixa”).

Geroago, abesti gehiago izan ziren gai aldetik. Honetan banatu ziren:

• lan-kantak (landa-lana, arrantza-jarduerak, atezain ibiltariak);
• protesta (eroskeria, jabeen ankerkeria agerian jartzea);
• maitasuna eta familia (gizonen eta emakumeen arteko harremanaz, haien bizitzaz; iraultzaren ostean familia-bizitzaren aldaketa islatzen dute abesti berriek);
• ludikoak, komikiak (egoera dibertigarriak, une alaiak azaltzen dira);
• lirikoa (gertaera zehatz bat deskribatzen du, entzule guztientzat ulergarri bihurtuz; txinatar abesti lirikoetan, heroiek ez dute izenik).

Txinako dantzen generoak

Arte mota hau sailkatzea da zailena, Txinan 60 etnia inguru bizi baitira, eta horietako bakoitzak herri dantza bereziak ditu.

"Lehoi-dantza" eta "dragoi-dantza" lehentzat hartzen dira. Lehena mailegatua dela aitortzen da, Txinan lehoiak ez baitira aurkitzen. Dantzariak piztien erregez janzten dira. Bigarrena euria deitzeko erritualaren parte izan ohi zen.

Txinako herri herensuge-dantza modernoak makiletan herensuge-egitura arin bat eusten duten dozenaka gizonek egiten dituzte. Txinan, 700 ekintza mota baino gehiago daude.

Erritu barietate txinatar dantza genero interesgarriei egotzi diezaiekete. Hiru taldetan banatzen dira:

1. yi dantza, Konfuzianoko zeremoniaren parte zena;
2. nuo dantza, zeinekin espiritu gaiztoak kanporatzen diren;
3. Tsam Tibeteko dantza bat da.

Interesgarria da Txinako dantza tradizionala osasun helburuetarako erabiltzen dela. Sarritan ekialdeko arte martzialetako elementuak biltzen ditu. Adibide klasiko bat tai chi da, parkeetan goizetan milaka txinatarrek praktikatzen dutena.

Herri musika tresnak

Antzinako Txinako musikak mila instrumentu ezberdin inguruk osatzen zuten, gehienak, ai, ahanzturan hondoratu dira. Txinako musika-tresnak soinu-ekoizpen motaren arabera sailkatzen dira:

• hari-apurtutako instrumentuak: sanxian, guzheng, kunhou, liuqin, pipa hari kopuru ezberdin batekin;
• hari-mailu-instrumentuak: zhu - platerak bezalakoak;
• arkuarekin harizko instrumentuak: erhu, dahu, leiqin, zhonghu;
• egurrezko haize-instrumentuak: guan (oboe moduko bat), dizi (banbuzko txirula), sheng (aho-organoa, besterik gabe, harmonika moduko bat);
• perkusio tresnak: gong (metalezko diskoa), paygu (timpani motako danborra).

Herri musikarien lekua Txinako kulturan

Beren lanetan herriaren tradizioak berritu zituzten interpreteek zeresan handia izan zuten gortean. K.a. XNUMX-XNUMXrd mendeetako Txinako analitetan, musikariak bertute pertsonalen eta politikoki alfabetatutako pentsalari gisa irudikatu zituzten.

Han dinastiatik Hegoaldeko eta Iparraldeko Erresumen garaira arte, kulturak gorakada orokorra izan zuen, eta Konfuziar zeremonien musika eta entretenimendu sekularra gorteko artearen funtsezko forma bihurtu zen. Gortean ezarri zen Yuefu-ren ganbera berezi batek herri abestiak biltzen zituen.

K.o. 300. mendetik aurrera, Txinako musika tradizionalaren orkestra emanaldia garatu zen. Taldeak 700etik XNUMX antzezle artekoak ziren. Orkestraren sormenak herri abestien bilakaera gehiago eragin zuen.

Qin dinastiaren erregealdiaren hasiera (XVI. mendea) tradizioen demokratizazio orokorrarekin batera izan zen. Antzerki musikala aurkeztu zen. Geroago, barne-egoera politikoaren konplikazioa zela eta, gainbehera garaia hasi zen, gorteko orkestrak desegin ziren. Hala ere, kultur tradizioek bizirik jarraitzen dute ehunka folk kantari nabarmenen idatzietan.

Txinako musika tradizionalaren aldakortasuna kultura-esperientzia aberatsak eta biztanleriaren osaera multinazionalak azaltzen du. Txinako konposizioen «basakeria eta ezjakintasuna», Berliozek zioen bezala, aspaldi desagertu dira. Txinako konpositore modernoek entzuleari eskaintzen diote sormenaren aldakortasuna baloratzeko, barietate honetan entzule zorrotzenak ere gustuko duena aurkituko baitu.

Txinako dantza "Mila besoko Guanyin"