Gabonetako gaia musika klasikoan

Gabonak mundu osoko kristauen artean oporrik maite eta itxaroten direnetako bat da. Gurean, Gabonak ez dira hainbeste denbora ospatzen, non jendea ohituta dago Urteberriko ospakizuna esanguratsuagotzat hartzera. Baina denborak dena bere lekuan jartzen du: sobietarren herrialdeak ez zuen mende bat bera ere iraun, eta Kristoren jaiotzatik hirugarren milurtea igaro da jada.

Ipuin bat, musika, mirari baten aurreikuspena, horixe da Gabonak. Eta egun honetatik aurrera, Gabonak hasi ziren: meza jaiak, elkarretaratzeak, leran ibilaldiak, igarkizunak, dantza alaiak eta abestiak.

Gabonetako erritualak eta entretenimenduak musikaz lagunduta zeuden beti, eta elizako kantu zorrotzak zein herri-kanta jostalarientzako lekua zegoen.

Gabonekin lotutako argumentuak inspirazio iturri izan ziren oso garai ezberdinetan lan egin zuten artista eta konpositoreentzat. Ezin da imajinatu Bachen eta Haendelen musika erlijiosoaren geruza erraldoi bat kristau mundurako hain gertakari esanguratsuak aipatu gabe; Tchaikovsky eta Rimsky-Korsakov konpositore errusiarrek gai horrekin jo zuten beren maitagarrien opera eta balletetan; mendean agertu ziren Gabon-kantak oraindik oso ezagunak dira Mendebaldeko herrialdeetan.

Gabonetako musika eta eliza ortodoxoa

Gabonetako musika klasikoak elizako ereserkietatik du jatorria. Eliza ortodoxoan gaur egun arte, oporrak kanpai-jotzen eta Kristoren Jaiotzaren omenezko tropario batekin hasten dira, gero “Gaur Ama Birjinak Esentzialenaren erditzen du” kontakioa abesten da. Troparoak eta kontakionak jaiaren funtsa agerian uzten eta goraipatzen dute.

DS Bortnyansky XIX. mendeko konpositore errusiar ospetsuak bere lanaren zati handi bat elizako kantuari eskaini zion. Musika sakratuaren garbitasuna zaintzea defendatu zuen, "apaingarri" musikalaren gehiegikeriatik babestea. Bere lan asko, Gabonetako kontzertuak barne, Errusiako elizetan antzezten dira oraindik.

Peter Ilitx Txaikovski

Txaikovskiren musika sakratuak bere obran leku bereizia hartzen du, nahiz eta konpositorearen bizitzan zehar eztabaida handia sortu zuen. Txaikovski bere sormen espiritualean sekularismo nagusi izatea leporatu zioten.

Hala ere, musika klasikoko Gabonetako gaiari buruz hitz eginez, burura etortzen zaizkidan lehen gauza Piotr Ilitxen maisulanak dira, elizako musikatik nahiko urrun daudenak. Gogolen “Gabon aurreko gaua” ipuinean oinarritutako “Cherevichki” opera eta “Intxaur-hauskailua” balleta dira hauek. Bi lan guztiz ezberdin: espiritu gaiztoei buruzko istorioa eta haurrentzako Gabonetako ipuina, musikaren jenioak eta Gabonetako gaiak batzen dituzte.

Klasiko modernoa

Gabonetako musika klasikoa ez da "genero serioetara" mugatzen. Jendeak bereziki maite dituen abestiak ere klasikotzat har daitezke. Duela 150 urte baino gehiago jaio zen mundu osoan Gabonetako abestirik ezagunena, "Jingle Bells". Urte Berriko eta Gabonetako oporretako musika sinbolotzat har daiteke.

Egun, Gabonetako musikak, bere erritualismoaren zati handi bat galduta, jaietako ospakizunaren mezu hunkigarriari eutsi dio. Adibide bat “Home Alone” pelikula ospetsua da. John Williams zinema-konpositore estatubatuarrak Gabonetako hainbat abesti eta salmo sartu zituen soinu-bandan. Aldi berean, musika zaharra modu berri batean jotzen hasi zen, jai giro deskribaezina transmitituz (irakurleak barka dezala tautologia).

Eguberri on guztioi!