Eztarria kantua: ahotsaren zatiketa berezia - herri kulturaren altxorrak

Eztarria kantuak edo "bi ahotsetako bakarka", Sayan-Altai eskualdeko, Bashkiriako eta Tibeteko herriak diren jabe nagusienak, emozio nahasi asko pizten ditu pertsona batengan. Aldi berean triste eta zoriontsu egon nahi dut, pentsatu eta hausnartu.

Arte-forma honen berezitasuna bere kantu gutural espezifikoa da, non interpretearen bi musika-ahotsak argi entzuten baitira. Batak bourdon bat luzatzen du, besteak (melodiak) soinu-anplitudeak egiten ditu.

Jatorriari begirada bat

Antzinako maisuen interpreteek beti inspiratu zuten naturan sortzeko. Imitatzeko ez ezik, esentzian barneratzeko gaitasuna ere baloratzen zen. Bada kondaira batek dioenez, oso antzinatean, eztarri-kantua emakumeen artean hedatuta zegoen, eta ez gizonen artean. Mende batzuk geroago, dena alderantziz eman zen, eta gaur egun halako kantua gizonezko hutsa bihurtu da.

Bere jatorriari buruzko bi bertsio daude. Lehenengoak azpimarratzen du oinarria erlijio dalmaista dela. Mongoliar, Tuvan eta Tibeteko lamak bakarrik abesten zuten polifonia harmonikoa soinu guturala duten zatietan, hau da, ez zuten ahotsa zatitu! Bigarrenak, sinesgarrienak, frogatzen du eztarria kantua abestien letra moduan jaio zela, lirikoa eta maitasuna edukietan.

Bi ahotseko bakarkako estiloak

Haien soinu-kalitateetan oinarrituta, naturaren dohain honen bost mota daude.

• Crow txistu edo txistu antzeko soinuak imitatzen ditu.
• Aupa akustikoki oso maiztasun baxuko soinu astun eta burrunbatsua da.
• Estu da, ziurrenik, “txistu” aditzetik dator eta negar, negar esan nahi du.
• Kargatu gabe ("borbannat"-tik - zerbait biribila jaurti) forma erritmikoak ditu.
• Eta hona hemen izena "maisuaren arabera" nahikoa interesgarria. Zaldian ibiltzean, jarlekuan itsatsitako oihala eta brida estriboekin kontaktuan jartzen dira. Soinu erritmiko berezi bat sortzen da, zeina erreproduzitzeko txirrindulariak jarlekuan posizio jakin bat hartu eta angeluan ibili behar du. Estiloaren bosgarren elementuak soinu hauek imitatzen ditu.

sendatu zeure burua

Jende askok ezagutzen du musikoterapia eta musikak giza gorputzean duen eragina. Eztarria kantatzeko ariketak eragin onuragarria du pertsonaren osasunean eta egoera mentalean. Hala ere, berari entzuteak ere bai. Ez da alferrik halako musika meditaziorako tresna bat zela, eta horren laguntzaz naturaren hizkuntza ezagutzen zen. Kualitate hori xamanek ere erabiltzen zuten beren errituetan. Soinu-bibrazio harmonizatzaileak igorriz, gaixotutako organoaren maiztasun "osasuntsu"ra ahalik eta gehien hurbildu eta pertsona sendatu zuten.

Eztarria kantuaren ospea gaur egun

Antzinatik, ahots arte mota honek oporraldi, erritualekin batera joan da, eta kondaira heroikoetan eta maitagarrien ipuinetan islatu zen, mendeetan zehar belaunaldiz belaunaldi arretaz gorde eta transmititu zirenak.

Orain, eztarriko kantuak bezalako fenomeno apartak behar bezala inguratzen ditu Errusiako eta CIS herrialdeetako areto handi eta txikiak, Kanadako zabaltasuna eta Amerikako aisialdi-aretoak hunkitzen ditu, europarrak harritzen ditu eta asiarrak liluratzen ditu. Interprete maisuek beren sormena behar bezala sustatzen dute, musika taldeak sortuz, eta gazteei antzinako ofizioa irakasten diete.

Entzun eztarria kantua: